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台東区への旅行・おでかけに役立つ観光スポットや遊び場情報を探せます。
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笠森稲荷の本尊は、現在の天王寺の境内にあった養寿院末寺福泉院に祀られていました。明治3年（1870）にこの寺が廃寺になり、現在は江戸百観音の札所として信仰を集めていた養寿院に遷つされています。 -
笠森稲荷の本尊は、現在の天王寺の境内にあった養寿院末寺福泉院に祀られていました。明治3年（1870）にこの寺が廃寺になり、現在は江戸百観音の札所として信仰を集めていた養寿院に遷つされています。
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昭和46年（1971）、日本ゴム工業会 三田土会によって建立された石碑です。明治19年（1886）に松前藩士の四人の兄弟が日本で初めてゴムの熱加硫法に成功し、土屋護謨（ゴム）製造所をこの地に創設しました。後に「三田土ゴム工業」となり大規模な工場を建設、軟式のゴムボールや消しゴムなど新しいゴム製品を次々に開発しました。 -
昭和46年（1971）、日本ゴム工業会 三田土会によって建立された石碑です。明治19年（1886）に松前藩士の四人の兄弟が日本で初めてゴムの熱加硫法に成功し、土屋護謨（ゴム）製造所をこの地に創設しました。後に「三田土ゴム工業」となり大規模な工場を建設、軟式のゴムボールや消しゴムなど新しいゴム製品を次々に開発しました。
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弁天院は、水谷（みずのや）伊勢守勝隆が寛永元年（1624）不忍池に弁財天を建立すると同時にその下屋敷であったこの地の邸内の池にも弁財天を祀ったのが由来とされています。両者は姉妹弁財天と呼ばれています。 -
弁天院は、水谷（みずのや）伊勢守勝隆が寛永元年（1624）不忍池に弁財天を建立すると同時にその下屋敷であったこの地の邸内の池にも弁財天を祀ったのが由来とされています。両者は姉妹弁財天と呼ばれています。
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永久寺は江戸五色不動（えどごしきふどう）の一つ、目黄不動として知られています。開創は14世紀の南北朝騒乱の頃とされます｡その後の歴史の流れの中でいくたびか戦乱などによって焼失し､ 再建を繰り返してきました｡ 一歩山門を入りますと樹齢一千年を越える松の木が､ 御仏と共に訪れる人を静かに迎えています｡ -
永久寺は江戸五色不動（えどごしきふどう）の一つ、目黄不動として知られています。開創は14世紀の南北朝騒乱の頃とされます｡その後の歴史の流れの中でいくたびか戦乱などによって焼失し､ 再建を繰り返してきました｡ 一歩山門を入りますと樹齢一千年を越える松の木が､ 御仏と共に訪れる人を静かに迎えています｡
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東京自動車三十年会記念碑は、上野不忍池の弁天堂境内にあります。わが国自動車業界の黎明期を支えた先達を顕彰する記念碑です。昭和28年（1953）に結成された「三十年会」は、その当時業界歴が30年以上の方々で構成され、会の名の由来となっています。この記念碑は昭和50年（1975）に同会が建立しました。 -
東京自動車三十年会記念碑は、上野不忍池の弁天堂境内にあります。わが国自動車業界の黎明期を支えた先達を顕彰する記念碑です。昭和28年（1953）に結成された「三十年会」は、その当時業界歴が30年以上の方々で構成され、会の名の由来となっています。この記念碑は昭和50年（1975）に同会が建立しました。
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背面地蔵は正保4年（1647）の創立で一丈三尺余りです｡ その昔奥州街道の傍､ 道路仏として西向きに立てられましたが､ 後に明和元年 （1764） 道筋が寺の東側に改り､ 地蔵尊を前向きに建て直したところ､ 不思議な事に一夜のうちに元の向きになったと人々に伝えられて､ この尊称が起こったといわれています｡薬王寺（やくおうじ）にあります。 -
背面地蔵は正保4年（1647）の創立で一丈三尺余りです｡ その昔奥州街道の傍､ 道路仏として西向きに立てられましたが､ 後に明和元年 （1764） 道筋が寺の東側に改り､ 地蔵尊を前向きに建て直したところ､ 不思議な事に一夜のうちに元の向きになったと人々に伝えられて､ この尊称が起こったといわれています｡薬王寺（やくおうじ）にあります。
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阿部友之進は、江戸中期、徳川吉宗治世期に活躍した本草学者です。本草学を曽占春、岩崎灌園に学び、漢学を登場琴台に学びました。元年(1861)幕府が派遣した咸臨丸に乗船し小笠原の実地調査にあたりました。明治３年没。そのお墓は梅林寺（ばいりんじ）にあり、都の旧跡に指定されている(昭和３年指定)。 -
阿部友之進は、江戸中期、徳川吉宗治世期に活躍した本草学者です。本草学を曽占春、岩崎灌園に学び、漢学を登場琴台に学びました。元年(1861)幕府が派遣した咸臨丸に乗船し小笠原の実地調査にあたりました。明治３年没。そのお墓は梅林寺（ばいりんじ）にあり、都の旧跡に指定されている(昭和３年指定)。
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寿永寺は寛永７年（1630）建立で、寿永法尼が徳川二代将軍秀忠公の菩提を葬うため、この地に庵室を営んだことに起源しています。また、放生会という動物慰霊の文を発願し、布袋尊を勧請して祀っています。幸福を授けるという布袋尊は、地域の人々に長く愛されています。 -
寿永寺は寛永７年（1630）建立で、寿永法尼が徳川二代将軍秀忠公の菩提を葬うため、この地に庵室を営んだことに起源しています。また、放生会という動物慰霊の文を発願し、布袋尊を勧請して祀っています。幸福を授けるという布袋尊は、地域の人々に長く愛されています。
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東京下町八社福参りは、 台東区内の鷲神社・今戸神社・第六天榊神社・下谷神社・小野照崎神社、中央区内の水天宮・小網神社・住吉神社の8つのお社をお参りして8つのお恵みを受けることです。正月七草までの年の始めに家族の開運・無事息災を祈り、お守を受けることで「八方除け、八方開き」にも通じます。 -
東京下町八社福参りは、 台東区内の鷲神社・今戸神社・第六天榊神社・下谷神社・小野照崎神社、中央区内の水天宮・小網神社・住吉神社の8つのお社をお参りして8つのお恵みを受けることです。正月七草までの年の始めに家族の開運・無事息災を祈り、お守を受けることで「八方除け、八方開き」にも通じます。
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嘉永・安政時代に下谷坂本村字入谷に住んでいた植木師の成田屋山崎留次郎が、東の朝顔造りの大関であったと記録が残っています。入谷が朝顔で有名になったのは、明治になってからのことで、土質が朝顔造りに適していたのか、十数件の植木屋が、一軒500～600坪の土地を有し、軒を連ねて朝顔造りをはじめました。 -
嘉永・安政時代に下谷坂本村字入谷に住んでいた植木師の成田屋山崎留次郎が、東の朝顔造りの大関であったと記録が残っています。入谷が朝顔で有名になったのは、明治になってからのことで、土質が朝顔造りに適していたのか、十数件の植木屋が、一軒500～600坪の土地を有し、軒を連ねて朝顔造りをはじめました。
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浅草にひっそりと佇む天台宗の寺院清廉度量、家庭円満の神様（布袋尊）が祀られている橋場不動尊。正式名を砂尾山橋場寺不動院といい、現在は比叡山延暦寺の末寺となっています。
760年、寂昇（じゃくしょう）上人によって開創されました。1845年に建立された本堂は、小堂ながら美しく簡素なたたずまいを残す江戸時代の建築様式です。明治の大火、関東大震災、第二次大戦の戦災でも周辺を災禍から守ったことから「火伏せの不動尊」とも呼ばれています。
本堂の右前には、樹齢約700年の大銀杏が見事な枝葉を伸ばしています。その昔、すぐ近くを流れる隅田川を往来して参拝する人の目印となったのがこの銀杏で、今なおそのパワーを授かりに来る人も多いそうです。
また、江戸時代から伝わる布袋尊像が祀られています。その姿は肩に袋がなくお腹が袋代わりの形をしている珍しいもので、古くから庶民に尊信されています。（御開帳期間 1月1日～7日） -
浅草にひっそりと佇む天台宗の寺院清廉度量、家庭円満の神様（布袋尊）が祀られている橋場不動尊。正式名を砂尾山橋場寺不動院といい、現在は比叡山延暦寺の末寺となっています。
760年、寂昇（じゃくしょう）上人によって開創されました。1845年に建立された本堂は、小堂ながら美しく簡素なたたずまいを残す江戸時代の建築様式です。明治の大火、関東大震災、第二次大戦の戦災でも周辺を災禍から守ったことから「火伏せの不動尊」とも呼ばれています。
本堂の右前には、樹齢約700年の大銀杏が見事な枝葉を伸ばしています。その昔、すぐ近くを流れる隅田川を往来して参拝する人の目印となったのがこの銀杏で、今なおそのパワーを授かりに来る人も多いそうです。
また、江戸時代から伝わる布袋尊像が祀られています。その姿は肩に袋がなくお腹が袋代わりの形をしている珍しいもので、古くから庶民に尊信されています。（御開帳期間 1月1日～7日） -
9社寺巡拝で1年の平穏を祈願年始に七福神（恵比寿、大黒、毘沙門、弁財、布袋、福禄寿、寿老人）を祀る神社仏閣を参詣し、一年の平穏を祈る正月行事。江戸時代末期に始まり戦後は中断していましたが、1977年に復活し今日に受け継がれ親しまれています。
浅草名所七福神の特徴は福禄寿、寿老人が2社ずつあり、巡る社寺が9ヶ所あるところ。九は数の究み、鳩と言う字にも使われていて、鳩は「集まる」という縁起の良い意味を持つ故事に由来しているそうです。福笹に各社寺の福絵馬をつけ、色紙・福絵に御朱印をいただきながら巡拝しましょう。
江戸文化発祥の地といわれる浅草には、観音様の境内を中心として広く各所に名所・旧跡があります。七福神をめぐる途中、これらの名跡も訪ねながら江戸文化の面影を偲んでみてはいかがでしょうか。
御利益にあやかりながらの散策は、福徳と心の安らぎを与えてくれることでしょう。 -
9社寺巡拝で1年の平穏を祈願年始に七福神（恵比寿、大黒、毘沙門、弁財、布袋、福禄寿、寿老人）を祀る神社仏閣を参詣し、一年の平穏を祈る正月行事。江戸時代末期に始まり戦後は中断していましたが、1977年に復活し今日に受け継がれ親しまれています。
浅草名所七福神の特徴は福禄寿、寿老人が2社ずつあり、巡る社寺が9ヶ所あるところ。九は数の究み、鳩と言う字にも使われていて、鳩は「集まる」という縁起の良い意味を持つ故事に由来しているそうです。福笹に各社寺の福絵馬をつけ、色紙・福絵に御朱印をいただきながら巡拝しましょう。
江戸文化発祥の地といわれる浅草には、観音様の境内を中心として広く各所に名所・旧跡があります。七福神をめぐる途中、これらの名跡も訪ねながら江戸文化の面影を偲んでみてはいかがでしょうか。
御利益にあやかりながらの散策は、福徳と心の安らぎを与えてくれることでしょう。
