スポット・体験｜上野・浅草・谷中・浅草橋・徒蔵などの台東区の公式観光情報サイト

該当件数320件

表示切替

浅草見附跡碑

神田川に架かる浅草橋は、江戸時代には浅草見附があったところで、台東区側の橋のたもとに｢浅草見附跡」の碑が建っています。浅草見附が置かれたのは寛永13年（1636）、江戸城の警護のため36箇所に設けられた見附の一つで、枡形の門は「浅草御門」と呼ばれ、警護人を置いて浅草観音や遠くは奥州へ往来する人々を取り締まりました。

浅草橋・蔵前エリア
浅草橋・蔵前エリア

浅草見附跡碑

神田川に架かる浅草橋は、江戸時代には浅草見附があったところで、台東区側の橋のたもとに｢浅草見附跡」の碑が建っています。浅草見附が置かれたのは寛永13年（1636）、江戸城の警護のため36箇所に設けられた見附の一つで、枡形の門は「浅草御門」と呼ばれ、警護人を置いて浅草観音や遠くは奥州へ往来する人々を取り締まりました。
元三島神社

元三島神社の起源は、弘安の役（蒙古襲来1281年）にさかのぼります。勇将河野通有は愛媛県大三島の大山～神社に必勝祈願し出陣。武功を挙げ帰陣したところ、夢の中に神のお告げを得て大山～神の分霊を観請して上野山内に鎮座したことが始まりです。元三島神社は徳川幕府から社領を受けますが、御用地となったために上野から浅草へ移転し、現在の地に至ります。

根岸・入谷・金杉エリア
根岸・入谷・金杉エリア

元三島神社

元三島神社の起源は、弘安の役（蒙古襲来1281年）にさかのぼります。勇将河野通有は愛媛県大三島の大山～神社に必勝祈願し出陣。武功を挙げ帰陣したところ、夢の中に神のお告げを得て大山～神の分霊を観請して上野山内に鎮座したことが始まりです。元三島神社は徳川幕府から社領を受けますが、御用地となったために上野から浅草へ移転し、現在の地に至ります。
采女塚の碑

江戸時代の初期、寛文年間（1661～72）遊女采女（うねめ）は若い僧侶との悲恋の末に鏡ヶ池に身を投げ、翌朝、草刈りの人たちが「名をそれとしらずともしれさる沢の　あとをかがみが池にしずめば」としるした短冊を見つけ、采女とわかり、塚に葬りました。塚の碑は出山寺（しゅっさんじ）にあります。

奥浅草エリア
奥浅草エリア

采女塚の碑

江戸時代の初期、寛文年間（1661～72）遊女采女（うねめ）は若い僧侶との悲恋の末に鏡ヶ池に身を投げ、翌朝、草刈りの人たちが「名をそれとしらずともしれさる沢の　あとをかがみが池にしずめば」としるした短冊を見つけ、采女とわかり、塚に葬りました。塚の碑は出山寺（しゅっさんじ）にあります。
太宰春台の墓

江戸時代中期の儒学者・経世家である太宰春台の墓は天眼寺（てんげんじ）にあります。春台は17歳の時儒学者、中野撝謙に師事し、朱子学を学びました。「経済録」・「聖学問答」・「弁道書」・「三王外紀」など数十巻を著し、日本に「経済」という言葉を広めた人物でもあります。延享4年（1747）に没しました。

谷中エリア
谷中エリア

太宰春台の墓

江戸時代中期の儒学者・経世家である太宰春台の墓は天眼寺（てんげんじ）にあります。春台は17歳の時儒学者、中野撝謙に師事し、朱子学を学びました。「経済録」・「聖学問答」・「弁道書」・「三王外紀」など数十巻を著し、日本に「経済」という言葉を広めた人物でもあります。延享4年（1747）に没しました。
沢田正二郎墓

沢田正二郎は、大正から昭和初期に活躍した大衆演劇の人気俳優で、早稲田大在学中から坪内逍遥主宰の文芸協会演劇研究所に入るなど演劇の世界に身を投じました。芸術座を結成し退団後は、新しい大衆劇の創造を目指して新国劇を創立、「国定忠治」を初め剣劇で活躍し「沢正」と呼ばれ人気を博しました。お墓は谷中霊園にあります。

谷中エリア
谷中エリア

沢田正二郎墓

沢田正二郎は、大正から昭和初期に活躍した大衆演劇の人気俳優で、早稲田大在学中から坪内逍遥主宰の文芸協会演劇研究所に入るなど演劇の世界に身を投じました。芸術座を結成し退団後は、新しい大衆劇の創造を目指して新国劇を創立、「国定忠治」を初め剣劇で活躍し「沢正」と呼ばれ人気を博しました。お墓は谷中霊園にあります。
梅田雲浜墓

梅田雲浜は、幕末期の儒学者。小浜で朱子学を修め、大津、京都で子弟を教えますが、幕府を批判したため小浜藩を追放されました。高杉晋作らと交際し、尊皇攘夷を唱え、井伊直弼排斥も企てましたが、安政5年（1858）「安政の大獄」で捕らえられ、翌年（1859）小倉藩江戸邸の獄中で病没しました。お墓は海禅寺（かいぜんじ）にあります。

浅草中央部エリア
浅草中央部エリア

梅田雲浜墓

梅田雲浜は、幕末期の儒学者。小浜で朱子学を修め、大津、京都で子弟を教えますが、幕府を批判したため小浜藩を追放されました。高杉晋作らと交際し、尊皇攘夷を唱え、井伊直弼排斥も企てましたが、安政5年（1858）「安政の大獄」で捕らえられ、翌年（1859）小倉藩江戸邸の獄中で病没しました。お墓は海禅寺（かいぜんじ）にあります。
柳橋

柳橋はの起源は江戸中期、当時は下柳原同朋町（中央区）と対岸の下平右衛門町（台東区）とは渡船で往来していましたが不便なため、元禄11年（1698）に建設されました。明治20年（1887）に鋼鉄橋になり、その後の関東大震災にて焼失したため、昭和4年（1929）に現在の橋が完成しました。

浅草橋・蔵前エリア
浅草橋・蔵前エリア

柳橋

柳橋はの起源は江戸中期、当時は下柳原同朋町（中央区）と対岸の下平右衛門町（台東区）とは渡船で往来していましたが不便なため、元禄11年（1698）に建設されました。明治20年（1887）に鋼鉄橋になり、その後の関東大震災にて焼失したため、昭和4年（1929）に現在の橋が完成しました。
首尾の松跡碑

蔵前橋西詰めの下流側に石碑と若木が植えられています。初代「首尾の松」は、江戸時代安永年間（1772～80）風災で倒れ、その後も枯れたり焼失し、昭和37年（1962）これを惜しんだ浅草南部商工観光協会が、地元関係者と共にこの橋際に碑を建設しました。現在の松は七代目といわれます。

浅草橋・蔵前エリア
浅草橋・蔵前エリア

首尾の松跡碑

蔵前橋西詰めの下流側に石碑と若木が植えられています。初代「首尾の松」は、江戸時代安永年間（1772～80）風災で倒れ、その後も枯れたり焼失し、昭和37年（1962）これを惜しんだ浅草南部商工観光協会が、地元関係者と共にこの橋際に碑を建設しました。現在の松は七代目といわれます。
根岸御行の松

根岸御行の松は、江戸名所図会や広重の錦絵にも描かれています。江戸名松の一つに数えられ、根岸4丁目の西蔵院不動堂の境内にあります。この松は、樋口一葉の作品「琴の音」や子規の俳句の題材にもなりました。初代の松は樹齢350年を経た後枯れてしまい、現在は平成30年に植えられた4代目の松になります。

根岸・入谷・金杉エリア
根岸・入谷・金杉エリア

根岸御行の松

根岸御行の松は、江戸名所図会や広重の錦絵にも描かれています。江戸名松の一つに数えられ、根岸4丁目の西蔵院不動堂の境内にあります。この松は、樋口一葉の作品「琴の音」や子規の俳句の題材にもなりました。初代の松は樹齢350年を経た後枯れてしまい、現在は平成30年に植えられた4代目の松になります。
横山大観墓

横山大観は、近代日本画壇の巨匠です。明治22年（1889）に開校した東京美術学校に第一期生として入学し、岡倉天心に多大な啓発を受けました。その後海外に渡り、ニューヨークやパリなどで相次いで展覧会を開き、高い評価を得ました。日本でもその画風が評価され始め、第一回文化勲章の受章者となりました。お墓は谷中霊園にあります。

谷中エリア
谷中エリア

横山大観墓

横山大観は、近代日本画壇の巨匠です。明治22年（1889）に開校した東京美術学校に第一期生として入学し、岡倉天心に多大な啓発を受けました。その後海外に渡り、ニューヨークやパリなどで相次いで展覧会を開き、高い評価を得ました。日本でもその画風が評価され始め、第一回文化勲章の受章者となりました。お墓は谷中霊園にあります。
玉川兄弟の墓

玉川兄弟（庄右衛門・清右衛門）は、江戸時代初期、江戸市民の飲料水確保のため玉川上水を開発しました。四代将軍将軍家綱の頃、幕命が下り承応3年（1654）に開削工事は完成しました。現存する玉川上水は、江戸時代初期の土木技術を今日に伝える貴重な文化財です。お墓は聖徳寺（しょうとくじ）にあります。

浅草中央部エリア
浅草中央部エリア

玉川兄弟の墓

玉川兄弟（庄右衛門・清右衛門）は、江戸時代初期、江戸市民の飲料水確保のため玉川上水を開発しました。四代将軍将軍家綱の頃、幕命が下り承応3年（1654）に開削工事は完成しました。現存する玉川上水は、江戸時代初期の土木技術を今日に伝える貴重な文化財です。お墓は聖徳寺（しょうとくじ）にあります。
硯の資料室

硯の資料室は、中国硯の研究に力を注ぐ楠文夫氏が蒐集した硯・石印・水滴等を展示した資料室です。中国では「硯は文人の魂」といわれ愛用されてきました。この中国四大名硯といわれる硯等300点以上が展示され、手にとって観賞することができます。

根岸・入谷・金杉エリア
根岸・入谷・金杉エリア

硯の資料室

硯の資料室は、中国硯の研究に力を注ぐ楠文夫氏が蒐集した硯・石印・水滴等を展示した資料室です。中国では「硯は文人の魂」といわれ愛用されてきました。この中国四大名硯といわれる硯等300点以上が展示され、手にとって観賞することができます。
雛人形・花火問屋街

人形の街のはじまりは、正徳元年（1711）吉徳初代、三河出身の次郎兵衛が開いた人形の店で、陳列や販売方法の工夫など、たくましい商魂で一大問屋街を作り上げました。以来、東京の人形問屋の約70％以上がこの浅草橋界隈に集まりました。

浅草橋・蔵前エリア
浅草橋・蔵前エリア

雛人形・花火問屋街

人形の街のはじまりは、正徳元年（1711）吉徳初代、三河出身の次郎兵衛が開いた人形の店で、陳列や販売方法の工夫など、たくましい商魂で一大問屋街を作り上げました。以来、東京の人形問屋の約70％以上がこの浅草橋界隈に集まりました。
石川雅望墓

江戸時代の国学者で著名な俳諧師である石川雅望の墓は榧寺（かやでら）境内にあります。雅望は晩年、狂歌をよくし、著書には「源注余滴」「雅言集覧」などがあり、戯者小説類も数種あります。墓がある榧寺は樹齢千年の榧の木にちなんで名づけられた寺で、大きな榧の木から作られた火除けの神、秋葉権現で知られています。

浅草橋・蔵前エリア
浅草橋・蔵前エリア

石川雅望墓

江戸時代の国学者で著名な俳諧師である石川雅望の墓は榧寺（かやでら）境内にあります。雅望は晩年、狂歌をよくし、著書には「源注余滴」「雅言集覧」などがあり、戯者小説類も数種あります。墓がある榧寺は樹齢千年の榧の木にちなんで名づけられた寺で、大きな榧の木から作られた火除けの神、秋葉権現で知られています。
浅草観音戒殺碑

駒形堂の横に建つ「浅草観音戒殺碑」の趣旨は「十町余の川筋で魚介の殺生を禁じる」というもので、江戸時代元禄6年（1693）に浅草寺第四世宣存が願主となって建立、その後の火災で倒壊して宝歴9年（1759）に造り直されています。昭和2年（1927）に土中から発見され、同8年に修補再建された碑がどちらのものであるかは不明です。

浅草中央部エリア
浅草中央部エリア

浅草観音戒殺碑

駒形堂の横に建つ「浅草観音戒殺碑」の趣旨は「十町余の川筋で魚介の殺生を禁じる」というもので、江戸時代元禄6年（1693）に浅草寺第四世宣存が願主となって建立、その後の火災で倒壊して宝歴9年（1759）に造り直されています。昭和2年（1927）に土中から発見され、同8年に修補再建された碑がどちらのものであるかは不明です。
朝日湯

創業90余年の伝統的木造銭湯です。日替わりの薬湯が人気で、地元の人々を長年にわたり癒してた「下町の銭湯」です。店内にはジャズ音楽が流れ、グレープフルーツの輪切りや生姜、吟醸酒を使った湯が提供されることもあるといいます。谷中散歩の途中に立ち寄る人も多いです。

谷中エリア
谷中エリア

朝日湯

創業90余年の伝統的木造銭湯です。日替わりの薬湯が人気で、地元の人々を長年にわたり癒してた「下町の銭湯」です。店内にはジャズ音楽が流れ、グレープフルーツの輪切りや生姜、吟醸酒を使った湯が提供されることもあるといいます。谷中散歩の途中に立ち寄る人も多いです。
東上野韓国料理店街

昭和通りの東側付近にある焼肉店やキムチを扱う韓国料理店・食材店が軒を連ねている都内で最も長い歴史を誇るコリアンタウンがあります。「キムチ横丁」の愛称で呼ばれています。その発祥は戦後間もない混乱期の昭和23年（1948）頃、現在の場所に焼肉店・精肉店・民族衣裳店等が集まったことに端を発しています。

上野・御徒町エリア
上野・御徒町エリア

東上野韓国料理店街

昭和通りの東側付近にある焼肉店やキムチを扱う韓国料理店・食材店が軒を連ねている都内で最も長い歴史を誇るコリアンタウンがあります。「キムチ横丁」の愛称で呼ばれています。その発祥は戦後間もない混乱期の昭和23年（1948）頃、現在の場所に焼肉店・精肉店・民族衣裳店等が集まったことに端を発しています。
東上野神仏具問屋街

東上野神仏具問屋街は、上野から浅草へ続く浅草通りにあります。別名「仏壇通り」といわれるほど、神仏具の専門店約60店舗が軒を連ねています。明暦3年（1657）の「明暦の大火」の後、徳川幕府により多くの寺院がこの周辺に集められたことで、仏壇・仏具などの職人が多く集まるようになりました。

上野・御徒町エリア
上野・御徒町エリア

東上野神仏具問屋街

東上野神仏具問屋街は、上野から浅草へ続く浅草通りにあります。別名「仏壇通り」といわれるほど、神仏具の専門店約60店舗が軒を連ねています。明暦3年（1657）の「明暦の大火」の後、徳川幕府により多くの寺院がこの周辺に集められたことで、仏壇・仏具などの職人が多く集まるようになりました。
八万四千体地蔵

八万四千体地蔵は、浄名院（じょうみょういん）にある2万5千体を超えるたくさんの石地蔵菩薩像のことです。明治12年に、第38世妙運大和尚が仏恩に報い、衆生済度（迷い苦しんでいる人々を救い、悟りの境地に導くこと）のために、八万四千体の地蔵建立を発願されたことに始まります。「八万四千」とは仏法で無数の意味を示します。この石地蔵尊は全国各地にも造立されており、これまで約5万体の石地蔵尊が造立され、今も増え続けています。

上野・御徒町エリア
上野・御徒町エリア

八万四千体地蔵

八万四千体地蔵は、浄名院（じょうみょういん）にある2万5千体を超えるたくさんの石地蔵菩薩像のことです。明治12年に、第38世妙運大和尚が仏恩に報い、衆生済度（迷い苦しんでいる人々を救い、悟りの境地に導くこと）のために、八万四千体の地蔵建立を発願されたことに始まります。「八万四千」とは仏法で無数の意味を示します。この石地蔵尊は全国各地にも造立されており、これまで約5万体の石地蔵尊が造立され、今も増え続けています。
鳩山一郎の墓

政治家で弁護士、第52～54代内閣総理大臣である鳩山一郎の墓は谷中霊園にあります。大正元年（1912）に東京市議会議員に当選後、大正4年（1915）に衆議院議員に当選して以来、政党政治家として活動しました。昭和29年（1954）から昭和31年（1956）の首相在任中、保守合同を成し遂げて自由民主党の初代総裁となり、日本とソビエト連邦の国交回復を実現しました。

谷中エリア
谷中エリア

鳩山一郎の墓

政治家で弁護士、第52～54代内閣総理大臣である鳩山一郎の墓は谷中霊園にあります。大正元年（1912）に東京市議会議員に当選後、大正4年（1915）に衆議院議員に当選して以来、政党政治家として活動しました。昭和29年（1954）から昭和31年（1956）の首相在任中、保守合同を成し遂げて自由民主党の初代総裁となり、日本とソビエト連邦の国交回復を実現しました。
東京藝術大学大学美術館

東京藝術大学美術学部構内にある美術館です。平成10年（1998）に芸術資料館から現在の名称に改称しました。芸術資料収集は、明治20年（1887）の東京美術学校設置に先立つ時期から行われ、現在の収蔵品は3万件余りに達し、その中でも大きな比重を占めているのが歴代卒業生の作品となっています。

上野・御徒町エリア
上野・御徒町エリア

東京藝術大学大学美術館

東京藝術大学美術学部構内にある美術館です。平成10年（1998）に芸術資料館から現在の名称に改称しました。芸術資料収集は、明治20年（1887）の東京美術学校設置に先立つ時期から行われ、現在の収蔵品は3万件余りに達し、その中でも大きな比重を占めているのが歴代卒業生の作品となっています。
花吉原名残碑

吉原遊郭は、江戸で有数の遊興地として繁栄を極め、華麗な江戸文化の一翼を担いました。昭和三十三年売春防止法の成立によって遊郭は廃止され、その名残を記す碑は、昭和三十五年地域有志によって建てられたもので、碑文は共立女子大学教授で俳人、古川柳研究家の山路閑古によるものです。

奥浅草エリア
奥浅草エリア

花吉原名残碑

吉原遊郭は、江戸で有数の遊興地として繁栄を極め、華麗な江戸文化の一翼を担いました。昭和三十三年売春防止法の成立によって遊郭は廃止され、その名残を記す碑は、昭和三十五年地域有志によって建てられたもので、碑文は共立女子大学教授で俳人、古川柳研究家の山路閑古によるものです。
三島政行墓

三島政行は、江戸府内の地誌「御府内風土記」「新編武蔵風土記稿」などの編纂に従事しました。幕命によって、江戸府内の地誌「御府内風土記」の編纂を行い、3年にして完了しましたが、明治5年（1872）に焼失、その際に災を免れた資料集が「御府内備考」です。お墓は浄念寺（じょうねんじ）境内にあります。

浅草橋・蔵前エリア
浅草橋・蔵前エリア

三島政行墓

三島政行は、江戸府内の地誌「御府内風土記」「新編武蔵風土記稿」などの編纂に従事しました。幕命によって、江戸府内の地誌「御府内風土記」の編纂を行い、3年にして完了しましたが、明治5年（1872）に焼失、その際に災を免れた資料集が「御府内備考」です。お墓は浄念寺（じょうねんじ）境内にあります。
象牙工芸館

象牙工芸館では、アフリカ象と象牙原産国の紹介や彫刻品、美術品などを紹介しています。象牙の保護や輸出入に関するワシントン条約がわかりやすく説明されています。また、象牙製品の修理をお願いすることができます。

浅草中央部エリア
浅草中央部エリア

象牙工芸館

象牙工芸館では、アフリカ象と象牙原産国の紹介や彫刻品、美術品などを紹介しています。象牙の保護や輸出入に関するワシントン条約がわかりやすく説明されています。また、象牙製品の修理をお願いすることができます。
清水浜臣墓

清水浜臣は、松平定信の知遇を受けた江戸時代後期の医者・国学者で、平安時代の物語や和歌の考証に励みました。広く県居門の遺稿を収集・校正して、「県門遺稿」と題して刊行しました。著書には、「杉田日記」「後撰和歌集補注」「源氏物語名寄図考」などがあります。お墓は善照寺（ぜんしょうじ）境内にあります。

浅草中央部エリア
浅草中央部エリア

清水浜臣墓

清水浜臣は、松平定信の知遇を受けた江戸時代後期の医者・国学者で、平安時代の物語や和歌の考証に励みました。広く県居門の遺稿を収集・校正して、「県門遺稿」と題して刊行しました。著書には、「杉田日記」「後撰和歌集補注」「源氏物語名寄図考」などがあります。お墓は善照寺（ぜんしょうじ）境内にあります。
太田錦城墓

江戸中期の儒学者である太田錦城の墓は一乗寺（いちじょうじ）にあります。錦城は皆川洪圓、山本北山に折衷派を学びましたが満足せず、漢代以降の中国の諸説を直接研究し、ついに一家を成しました。いわゆる折衷学派といいます。　晩年に至り一時、近畿に遊び、老中吉田候に仕えましたが、前田家に賓使としてまぬかれ、三百石を給せられました。

谷中エリア
谷中エリア

太田錦城墓

江戸中期の儒学者である太田錦城の墓は一乗寺（いちじょうじ）にあります。錦城は皆川洪圓、山本北山に折衷派を学びましたが満足せず、漢代以降の中国の諸説を直接研究し、ついに一家を成しました。いわゆる折衷学派といいます。　晩年に至り一時、近畿に遊び、老中吉田候に仕えましたが、前田家に賓使としてまぬかれ、三百石を給せられました。
大久保主水の墓

家康の頃から幕府のお菓子司をつとめた大久保主水の墓は瑞輪寺（ずいりんじ）にあります。家康が江戸で町づくりを始めた際に用水事業を命ぜられ、井の頭池などの河流を利用し江戸城・市中の引水に成功し、これが日本の水道の先駆けとなりました。この功により家康から「主水」の名を賜り、水は濁らざるを尊しとして「もんと」と読むようになったといわれます。

谷中エリア
谷中エリア

大久保主水の墓

家康の頃から幕府のお菓子司をつとめた大久保主水の墓は瑞輪寺（ずいりんじ）にあります。家康が江戸で町づくりを始めた際に用水事業を命ぜられ、井の頭池などの河流を利用し江戸城・市中の引水に成功し、これが日本の水道の先駆けとなりました。この功により家康から「主水」の名を賜り、水は濁らざるを尊しとして「もんと」と読むようになったといわれます。
東覚寺

東覚寺の創建は室町時代中期（1491）で、門前にある赤紙仁王（あかがみにおう）（石造金剛力士立像）は江戸中に流行していた疫病を鎮めるために宗海（しゅうかい）という僧侶が願主となって寛永18年（1641）に造立されたと伝えられています。この赤紙仁王は、自分の身体に悪いところがあれば、仁王像の同じところに赤紙を貼ると病気が治ると信仰されています。

谷中エリア
谷中エリア

東覚寺

東覚寺の創建は室町時代中期（1491）で、門前にある赤紙仁王（あかがみにおう）（石造金剛力士立像）は江戸中に流行していた疫病を鎮めるために宗海（しゅうかい）という僧侶が願主となって寛永18年（1641）に造立されたと伝えられています。この赤紙仁王は、自分の身体に悪いところがあれば、仁王像の同じところに赤紙を貼ると病気が治ると信仰されています。
日本芸術院

芸術上の功績顕著な芸術家を優遇するための栄誉機関です。芸術に寄与する活動とともに、芸術に関する重要事項を審議する機関となっています。明治40年（1906）に設けられた美術審査委員会を母体とし、改組拡充を経て昭和22年（1947）に「日本藝術院」と名称を変更しました。

上野・御徒町エリア
上野・御徒町エリア

日本芸術院

芸術上の功績顕著な芸術家を優遇するための栄誉機関です。芸術に寄与する活動とともに、芸術に関する重要事項を審議する機関となっています。明治40年（1906）に設けられた美術審査委員会を母体とし、改組拡充を経て昭和22年（1947）に「日本藝術院」と名称を変更しました。
弁天島の碑

不忍池の中央には、琵琶湖の竹生島を模して造られたという弁天島があり、そこに弁財天を祀る弁天堂があります。弁天堂の周囲には「ふぐ供養碑」「魚塚」「めがねの碑」などユニークな石碑が多いことで知られています。

上野・御徒町エリア
上野・御徒町エリア

弁天島の碑

不忍池の中央には、琵琶湖の竹生島を模して造られたという弁天島があり、そこに弁財天を祀る弁天堂があります。弁天堂の周囲には「ふぐ供養碑」「魚塚」「めがねの碑」などユニークな石碑が多いことで知られています。
太皷館

太皷館では世界各国から収集された太鼓とその参考資料を永久保存し、広く一般に公開されています。収蔵品は900点にものぼり、いずれもが歴史･文化･民俗学的観点からも貴重であるばかりでなく資料的価値では世界一級のものばかりです。

浅草中央部エリア
浅草中央部エリア

太皷館

太皷館では世界各国から収集された太鼓とその参考資料を永久保存し、広く一般に公開されています。収蔵品は900点にものぼり、いずれもが歴史･文化･民俗学的観点からも貴重であるばかりでなく資料的価値では世界一級のものばかりです。
ヒマラヤ杉

『美しい日本の歴史的風土100選』に選ばれた樹齢90年の谷中のシンボル的な大木です。

谷中エリア
谷中エリア

ヒマラヤ杉

『美しい日本の歴史的風土100選』に選ばれた樹齢90年の谷中のシンボル的な大木です。
伊東玄朴の墓

幕末期の蘭学・西洋医学者である伊東玄朴の墓は天龍院（てんりゅういん）にあります。玄朴は医学を志し、長崎の鳴滝塾でシーボルトよりオランダ医学を学びました。江戸で医者として開業後は、その腕が認められ、安政5年（1858）には幕府奥医師になり、蘭方医として種痘所（後の西洋医学所、現東京大学医学部）の開設などに尽力し、明治4年（1871）72歳で没しました。

谷中エリア
谷中エリア

伊東玄朴の墓

幕末期の蘭学・西洋医学者である伊東玄朴の墓は天龍院（てんりゅういん）にあります。玄朴は医学を志し、長崎の鳴滝塾でシーボルトよりオランダ医学を学びました。江戸で医者として開業後は、その腕が認められ、安政5年（1858）には幕府奥医師になり、蘭方医として種痘所（後の西洋医学所、現東京大学医学部）の開設などに尽力し、明治4年（1871）72歳で没しました。
乾山窯元之碑

乾山窯元之碑は入谷鬼子母神（真源寺）側の交差点一郭にあります。隣には、「入谷朝顔発祥之碑」があります。琳派の創始者の画家・尾形光琳の弟で作陶が有名な尾形乾山が入谷に窯を開き、その作品は「入谷乾山」と呼ばれました。

根岸・入谷・金杉エリア
根岸・入谷・金杉エリア

乾山窯元之碑

乾山窯元之碑は入谷鬼子母神（真源寺）側の交差点一郭にあります。隣には、「入谷朝顔発祥之碑」があります。琳派の創始者の画家・尾形光琳の弟で作陶が有名な尾形乾山が入谷に窯を開き、その作品は「入谷乾山」と呼ばれました。
初代柄井川柳墓

初代柄井川柳は、川柳の創始者です。川柳は江戸時代の前句付の点者で、川柳撰集である「柳多留」の編纂でも有名です。その墓は龍宝寺（りゅうほうじ）にあり、別名「川柳寺」とも呼ばれます。龍宝寺は上野の寛永寺を開山した天海大僧正の法兄にあたる豪海大僧正が開山した天台宗寺院で、不動明王の梵字を刻んだ板碑が境内に残っています。

浅草橋・蔵前エリア
浅草橋・蔵前エリア

初代柄井川柳墓

初代柄井川柳は、川柳の創始者です。川柳は江戸時代の前句付の点者で、川柳撰集である「柳多留」の編纂でも有名です。その墓は龍宝寺（りゅうほうじ）にあり、別名「川柳寺」とも呼ばれます。龍宝寺は上野の寛永寺を開山した天海大僧正の法兄にあたる豪海大僧正が開山した天台宗寺院で、不動明王の梵字を刻んだ板碑が境内に残っています。
世界の銀器館

㈱大淵銀器の中にある展示館です。台東区には銀器製作に携わる職人が多く、伝統工芸「東京銀器」として広く知られています。この展示館では、東京銀器の他、イギリス・イタリア・トルコなど、世界各地の銀器を新作からアンティークなものまで展示公開しています。

上野・御徒町エリア
上野・御徒町エリア

世界の銀器館

㈱大淵銀器の中にある展示館です。台東区には銀器製作に携わる職人が多く、伝統工芸「東京銀器」として広く知られています。この展示館では、東京銀器の他、イギリス・イタリア・トルコなど、世界各地の銀器を新作からアンティークなものまで展示公開しています。
川柳発祥の地

川柳発祥の地碑は、三筋2丁目交差点の南東角に建っている石碑です。平成19年（2007）、川柳発祥250年を記念して建立されました。旧浅草新堀天台宗龍宝寺前（現在の蔵前4丁目）に住んでいた里正柄井八右衛門が無名庵川柳と号し、初めて万句合を興行しました。

浅草橋・蔵前エリア
浅草橋・蔵前エリア

川柳発祥の地

川柳発祥の地碑は、三筋2丁目交差点の南東角に建っている石碑です。平成19年（2007）、川柳発祥250年を記念して建立されました。旧浅草新堀天台宗龍宝寺前（現在の蔵前4丁目）に住んでいた里正柄井八右衛門が無名庵川柳と号し、初めて万句合を興行しました。
大雄寺のクスノキ

大雄寺のクスノキは、大雄寺境内にある巨木で都内で一番大きいクスノキといわれています。幹回り6.2ｍ、樹高13ｍ、枝張12ｍで推定樹齢200～300年です。「都市の美観風致を維持するための樹木の保存に関する法律」に基づく都知事指定樹であり、「台東区みどりの条例」保護樹木です。

谷中エリア
谷中エリア

大雄寺のクスノキ

大雄寺のクスノキは、大雄寺境内にある巨木で都内で一番大きいクスノキといわれています。幹回り6.2ｍ、樹高13ｍ、枝張12ｍで推定樹齢200～300年です。「都市の美観風致を維持するための樹木の保存に関する法律」に基づく都知事指定樹であり、「台東区みどりの条例」保護樹木です。
谷中の紅葉

谷中では、秋になると「さくら通り」などあちらこちらで桜の木が色づき始めます。さらに、イチョウやモミジなど紅葉する木がさまざまあり、見事な風景を作り出します。また、谷中霊園の天王寺の横の道からＪＲ日暮里駅の西口に下りる石段の坂は「紅葉坂」といい、周辺の紅葉がきれいだったためこのように命名されたという説があります。

谷中エリア
谷中エリア

谷中の紅葉

谷中では、秋になると「さくら通り」などあちらこちらで桜の木が色づき始めます。さらに、イチョウやモミジなど紅葉する木がさまざまあり、見事な風景を作り出します。また、谷中霊園の天王寺の横の道からＪＲ日暮里駅の西口に下りる石段の坂は「紅葉坂」といい、周辺の紅葉がきれいだったためこのように命名されたという説があります。
法昌寺

元プロボクサーでコメディアンのたこ八郎さん（1940～1985）の地蔵があることで有名です。無病息災を祈願した「たこ地蔵」は「めいわくかけてありがとう　たこ八郎」と自筆で刻まれており、発起人である由利徹さん、赤塚不二夫さん、山本晋也さんらの名前も刻まれています。日蓮聖人御開眼の毘沙門天を奉安しています。

根岸・入谷・金杉エリア
根岸・入谷・金杉エリア

法昌寺

元プロボクサーでコメディアンのたこ八郎さん（1940～1985）の地蔵があることで有名です。無病息災を祈願した「たこ地蔵」は「めいわくかけてありがとう　たこ八郎」と自筆で刻まれており、発起人である由利徹さん、赤塚不二夫さん、山本晋也さんらの名前も刻まれています。日蓮聖人御開眼の毘沙門天を奉安しています。

スポット・体験検索

PR

お役立ちサイト

台東区観光課公式SNS